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《水香洲酬唱集》与俦社
作家 刘悦蕾
百年前的天津，是中国近代史中一座极为进犯的城市，在繁密鸿沟见证了时间的新雅故替，尤以文化鸿沟为著。
辛亥创新后至军阀混战本领，清朝的遗老遗少、北洋政府失势的军阀过火幕僚并未效仿历代难民掩饰山林，而是大多聘用蛰居到天津的九国租界。这些东谈主具有较高的传统文化修养，与其时新文化指点中的激进派酿成对立的两大阵营。同期，社会上还表示了一批既醒目旧学又认识新学的新派文东谈主，他们与旧文东谈主互动无为。结社成为这些文东谈主按期疏浚的主要格式，从清末到抗战全面爆发的这段本领，诗社、词社行径无为，雅会之风盛行，亦然种种社集出书的岑岭本领。
《水香洲酬唱集》是那段本领的一本社集，网罗了天津近代驰名诗词社团俦社的社友及文化界绅士在水香洲举办屡次雅会时创作的诗文，由郭则沄编校，1936年刊印。《水香洲酬唱集》收录两幅形容水香洲局势的水墨图、两篇集序及分类诗文四卷，第一卷为文类，第二卷为诗类，第三卷为词类，第四卷为楹帖类。
张开剩余61%水香洲是一座建成于1934年的私家园林，主东谈主为张镒（字仲金），坐落于天津旧城以南的八里台西侧，占地80亩，主要有三处建筑：沧近居、一沤亭、三十六陂吟馆。从园林和建筑的缠绵结构来看，此处并非主东谈主的永恒居所，郭则沄在《水香洲酬唱集》小引开篇便言明它等于“张君仲金之别业”。
俦社的设立时候现有两种说法。李世瑜在《俦社始末》中称其设立于1922年。另有盘问天津近代史的学者以为，俦社设立时候为二十世纪三十年代初。为何用“俦”字为诗社取名，从该字的含义中可窥知一二。俦，进展群体干系特质，《汉语大字典》中阐明注解为：辈、同类，征引《后汉纪·灵帝纪上》：“今之中原鲜见其俦”，强调多东谈主关系，含有社会地位平等的理由。取“俦”字为社名，应是发起东谈主为了抒发这个诗社是一群社会阶级特出、东谈主生阅历通常的旧文东谈主聚在沿途雅会的团体。
2025年3月1日，农历二月初二，新“俦社”在天津水香洲文化艺术中心揭牌。
俦社在抗战遗弃后曾有度日动，但应在新中国设立前就终结了。水香洲因张镒在世后无东谈主收拾，逐步凄迷于荒草间。此二者虽已不在，但《水香洲酬唱集》的传世却为后东谈主记忆历史提供了依据。当东谈主们站在如今的水上公园眺远亭上玩赏湖景时，百年前，恰有一群文东谈主在此处附和雅会。
（刊于2025年10月6日《今晚报》-副刊）
发布于：天津市